День рождения – волнительное событие. Буквально вчера отмечалась 98-ая годовщина со дня образования родного Хомутовского района. А я сегодня хочу рассказать о малой частице хомутовской земли – селе Поды, окруженном пригорками да перелесками, с полями, лугами, где голубеют незабудки да Анютины глазки, с летящими в небесной выси журавлями, с белоствольными березками…
Листаю страницы истории родного села, притягивающего к себе меня и моих земляков незримой силой. Его название по одной из версий произошло от фамилии помещика Пада, которому принадлежали эти земли, а сам он жил в Петербурге. Пад продал земли помещику Черторыжскому, у которого работали крепостные из Чубаровки и других селений. Затем эти земли купили помещики Конюговский и Татищев. Они после отмены крепостного права продали часть земли. Небольшой участок купил богатый помещик Изотов, усадьба, которого находилась в Кожановке (5 км от Подов). Он, как рассказывали старожилы, был человеком добрым: не раз выручал крестьян зерном до нового урожая. Когда пришло время раскулачивания, высылки помещиков в Сибирь, то Изотова не тронули. Он стал купцом, открыл лавку, торговал. Имел Изотов свой кирпичный завод. Накануне революции он продал свои земли небольшими участками зажиточным крестьянам Сомову, Богданову, Быкову, Киселеву, Елизаветину и другим. До сих пор сохранилось название Сомов сад, а некоторые деревья плодоносят по сей день. Стоит отметить, что сохранились и названия лесных массивов – Богдановский, Киселевский, Елизаветинский. Остались названия и у лугов – Букино, Корнеевский, у которого есть ключ – родник Гремучий, имеющий свою легенду о том, что он бездонный: в том роднике утонули вместе с лошадьми и пролеткой молодой барин с невестой (лошадь понеслась, став неуправляемой, и прямо в родник).
Продолжая рассказ о реках да родниках, замечу, если идти из Кожановки лугом по течению реки Киселевки, то левая сторона была, что называется, усыпана родниками, некоторые из них сохранились до сих пор. Наши деды и прадеды оберегали колодца, которые дружно чистили по сложившейся доброй традиции на Троицу. Были в окрестностях и родники, рядом с которыми на колышках висели баночки, чтобы путник мог утолить жажду, испив родниковой воды.
В селе был храм Ивана Богослова. Сперва была маленькая церквушка. В конце 19 века построили новую: свои деньги потратил Никольников Прокофий Львович, служивший при дворе царя Николая Второго. Стоял этот храм в центре села, крест был виден за 10 км. Рядом жил батюшка. Его дом называли «Попов», он служил более 100 лет. Жили в нем и учителя, учились дети. На месте бывшей церкви построили в 1934-1936 годах здание семилетней школы, которая была первой в районе. А в феврале 1924-го подовские крестьяне соорудили деревянный памятник В.И. Ленину, один из первых в стране, воздвигнутый на народные средства (сохранились на 4 страницах фамилии тех, кто вносил пожертвования, - не только деньги, но и зерно, лесоматериалы). Монумент был увенчан моделью земного шара и пятиконечной звездой, которую выковал местный кузнец Илья Петрович Рогулин. В годы Великой Отечественной войны памятник уничтожили, а после войны он был поставлен по инициативе вернувшегося домой солдата В.Н. Татаринова, его проект составил В.С. Курдюков.
Хочу подчеркнуть, что Поды расположены в красивейшем уголке курского края. Люди здесь замечательные. Эта земля вырастила талантливого артиста, вокалиста Александра Алексеевича Землянских, который пел в ансамбле русской песни Гостелерадио СССР. Есть и свои художники – Гречихин Александр Владимирович и Фетисов Владимир Алексеевич, закончившие Железногорскую художественную школу. Селяне помнят Ракову Марию Григорьевну, которая писала стихи, замечательно пела, рисовала, а в 1970-ом оргганизовала в СДК прекрасный хор, получавший дипломы на районных и областных смотрах.
В деревнях Куренка, Кожановка, Мокроусово, Брысина были начальные школы, а в Подах – семилетка. Классы были переполнены, дети учились в две смены. Ученики снимали квартиры в селе. Одним из первых учителей в Подах был Коптев Иван Яковлевич. Многие годы проработали в школе Беликова Екатерина Ивановна, Федяева Зинаида Дмитриевна, Будникова Полина Афанасьевна, Анцышкины Илья Матвеевич и Анастасия Андреевна, Никольников Афанасий Тихонович, Руденко Григорий Алексеевич, Фетисовы Михаил Васильевич и Анна Альфонсовна, Демушкины Иван Данилович и Евгения Степановна, Петрушев Петр Тихонович, Худяков Самуил Андреевич. В начальных школах много лет добросовестно трудились Девтерова Мария Степановна (Куренка), Воликова Мария Семеновна (Кожановка), Воликова Анна Петровна (Мокроусово).
В 1925-ом в поселке Красный Октябрь образовалось товарищество по совместной обработке почвы, имевшее трактор «Фордзон», конную молотилку и сноповязку. Председателем общества избрали Балышева Мирона Федоровича.
В 1929-ом товарищество преобразовалось в колхоз «Красный Октябрь». В 1931-ом были созданы мелкие колхозы – «Свободный путь» (председатель Сизов В.Е.), «Победа» (Курдюков И.В.), «Красное Знамя» (Сизов И.А.), «Новая жизнь» (Костин Ф.Г.). В деревне Мокроусово образовался колхоз «Сознание» (председатель Дерюгин), в деревне Брысина – «Красный доброволец» (Рогулин С.И.), где были конные сеялки, молотилки, ручные веялки. Сеяли и убирали вручную. Люди работали на совесть. Мелкие колхозы 1950-ом объединились в колхоз имени Фрунзе, председателем избрали Чертова Алексея Ивановича. В этом колхозе появилась новая техника. В 1960-ом колхоз имени Фрунзе присоединил к себе колхоз имени Чкалова (деревни Куренка, Кожановка , поселок Красный Октябрь).
Наш уголок Россиии – отчий дом – имеет, конечно, свои традиции, обряды. Отмечались православные праздники. Селяне мыли, скребли, наводили порядок… В русской печи наши предки готовили еду. В «красном» углу в каждой избе висела икона, покрытая расшитым и выбитым узким полотенцем. Фотографии хранились в рамках за стеклом. Кровати украшали вышитыми «обтяжками», вышитыми или выбитыми наволочками на больших подушках. Огромными были перины.
В праздники был особенным стол. Пекли хлеб, булки и пироги, варили холодец, жарили на печи картошку с мясом, котлеты, варили каши и кисели, а также «взвар» - компот из сухофруктов, пекли блины с творогом… У каждого праздника был, что называется, свой дух: на Пасху красили яйца и пекли куличи; на Троицу было все в цветах; на Крещение и Рождество ходили «колядовать», катались с гор на санках; на Масленицу пекли блины, ходили и ездили в гости. А в будни варили суп, борщ, картошку… Летом с удовольствием пили квас, делали окрошку…
Любимый отчий край, который мы с нежностью называем малой родиной. Мы бережно «листаем» страницы его богатой и славной истории, добрым словом вспоминая хороших людей. А новые замечательные страницы в эту историю «пишут» их потомки. Они добросовестно трудятся, служат Отчизне, помня о мужественных предках, учатся, растят детей, возводят памятники и ухаживают за ними… Жизнь продолжается!
Наталья Горбулина,
заведующая Подовской сельской
библиотекой-филиалом
